![\"\"](\"https:\/\/i2.wp.com\/www.clementinagily.it\/wolf\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/59f7d038bf32e650441fad8f02673216-300x225.jpg?resize=300%2C225\")
<\/a><\/p>\nV<\/span><\/b>orrei tentare una approssimazione spirituale alla situazione del Venezuela, basata anche sulla permanenza in quelle amate terre per pi\u00f9 di trenta anni, con alcune considerazione sopra i lati occulti e oscuri della scena venezuelana attuale, dove i protagonisti sono balzati da alcuni giorni all\u2019attenzione mondiale. Metto da parte emozioni, ansie e sentimenti di chi ha vissuto proprio l\u00ec, ha assistito a una insurrezione popolare e tre tentativi di colpo di Stato, ha legami permanenti con famiglia e persone care.<\/span><\/p>\n (Wolf perci\u00f2 pubblica questo articolo per raccomandare la necessit\u00e0 e l\u2019opportunit\u00e0 di considerare la terribile situazione venezuelana in modo personale, come un motivo per riflettere sul tempo di noi tutti anche in Europa \u2013 dove, come conclude il nostro autore di questo articolo fortemente ideologico (non nei sensi correnti delle ideologie ma attuando lettura dualistica della storia) il mondo va verso una situazione non democratica: l\u2019entropia del termine ormai definisce chiunque, dimostrandosi termine collassato, insignificante. \u00c8 l\u2019orizzonte di una nuova aristocrazia cui manca solo l\u2019esplicitazione, e questi anni di Trump stanno appunto facendo cadere l\u2019ultimo velo sulla realt\u00e0 del nuovo capitalismo finanziario e virtuale, che ha spostato le guerre fuori dai territori meglio approfonditi dalla cultura: in Europa e in Occidente le guerre si combattono per lo pi\u00f9 in forma virtuale, con leggi ingiuste ed appropriazione indebite via web. Si tratta di un mondo nuovo, che per non diventare il Nuovo Mondo Selvaggio di Aldous Huxley avrebbe bisogno di letture sentite come questa \u2013 anche se il metodo corretto di condurle non \u00e8 il calore dell\u2019ideologia coi suoi giudizi invettivi: serve la via seria e carica di responsabilit\u00e0 della storia e della politica ad essa collegata. <\/span><\/i><\/p>\n Un\u2019araba fenice il pensiero storico politico serio? Mai, questo non sar\u00e0 mai). <\/span><\/i><\/p>\n La prima impressione che ho da tempo \u00e8 la costante sottomissione della Societ\u00e0 e delle sue componenti, Ordini Professionali, Gruppi sociali, Istituzioni e quant\u2019altro, a una <\/span>Autorit\u00e0 esterna<\/span><\/u> incarnata dal Partito<\/span><\/u>, che all\u2019inizio della sua fondazione era condotto dalla figura carismatica del Presidente. Si \u00e8 spesso parlato di una Loggia Militare che ha preso il potere e lo conserva saldamente. Mi appare come tentativo disperato ma non meno efficace di far fare marcia indietro alla evoluzione spirituale dell\u2019Umanit\u00e0 e sottoporre i liberi individui alla conduzione arbitraria di una autorit\u00e0 esterna infallibile, copia e caricatura tragica di epoche passate.<\/span><\/p>\n Viene alla mente il <\/span>Gesuitismo<\/span><\/i>, che nel passato si oppose violentemente alla libert\u00e0 di pensiero. Agli inizi il <\/span>Gesuitismo<\/span><\/i> nacque nel campo ecclesiastico dogmatico del cattolicesimo europeo nel 1534 e la sua meta era mantenere il potere del Papa e della Chiesa Cattolica, attraverso le Encicliche e i dogmi. La iniziazione gesuitica esercitava un\u2019azione diretta e continua sulla volont\u00e0 dell\u2019aspirante, il quale passava per severi esercizi che lo avrebbero portato eventualmente nella vita spirituale attraverso la coercizione della volont\u00e0. Il discepolo si fortificava al punto di abbandonarsi alla potente immaginazione:\u201d Ges\u00f9 \u00e8 il Re del Mondo, e quelli che appartengono all\u2019Esercito del Papa devono impiegare tutti i mezzi a loro disposizione perch\u00e9 sia il Governatore del Mondo\u201d. Con l\u2019iniziazione gesuitica si penetrava nel profondo della volont\u00e0, e con una volont\u00e0 cos\u00ec forte si poteva agire sulla volont\u00e0 di altri individui. Ma il sub cosciente di un\u2019altra persona e la sua volont\u00e0 sono il santuario interno nel quale non dovremmo mai penetrare. Non \u00e8 sempre sgradevole vedere che la volont\u00e0 di un altro essere umano si incontri sotto dominio e coercizione di un\u2019altra? In ogni modo, il <\/span>Gesuitismo<\/span><\/i> si afferm\u00f2 nell\u2019Europa e si diffuse al punto di convertirsi in una potente corrente spirituale che difendeva l\u2019autorit\u00e0 del Papa e del Vaticano contro venti e maree.<\/span><\/p>\n E le correnti spirituali non cessano, ma si metamorfosano. <\/span><\/u>Valga qui ricordare l\u2019interesse nel secolo XX della Germania Nazional Socialista per l\u2019Ordine dei Gesuiti e la fondazione dell\u2019Ordine delle SS con regole che ricordano i principi di organizzazione della Compagnia del Ges\u00f9. L\u2019estremo nazionalismo di quella triste memoria rappresent\u00f2 il maggiore impulso anti Cristiano. Ora, il principio e la forza spirituale del <\/span>Gesuitismo<\/span><\/i>, vigente nella sua metamorfosi, consiste proprio nello sviluppo di questa forza e questa convinzione nella Autorit\u00e0, senza essere coscientemente percepita. Non \u00e8 diverso da quello che si \u00e8 osservato negli ultimi anni nel Venezuela: ordini da obbedire, nazionalismo acceso, coercizione delle opinioni contrarie e critiche, logorio costante esercitato sui Partiti di opposizione, auto censura e compra di coscienze. Il fatto che questa tendenza spirituale sia vigente \u00e8 fuori di dubbio: influisce sulle anime e risuona in esse. Si \u00e8 sviluppata in epoche anteriori ma segue viva e vegeta. Il <\/span>Gesuitismo,<\/span><\/i> anche se vestito diversamente in altre latitudini e altri tempi, si oppone al libero e cosciente sviluppo della individualit\u00e0, \u00e8 una forza che ritarda e pretende rallentare la marcia della evoluzione dell\u2019Umanit\u00e0.<\/span><\/p>\n Un\u2019altra corrente involutiva e malevola che si osserva anche se sfigurata nel Venezuela del secolo XXI risale invece al <\/span>Bolscevismo,<\/span><\/i> del quale rappresenta un rampollo. Gli aspetti occulti del <\/span>Bolscevismo<\/span><\/i> furono quelli di un progetto spirituale destinato a contrastare violentemente lo sviluppo cosciente dell\u2019anima, che \u00e8 cresciuta dalla fase sensoria a quella razionale, e deve dare il passo verso la piena coscienza spirituale in questa epoca. La conoscenza occulta del progetto che gener\u00f2 il<\/span> Bolscevismo<\/span><\/i> agli inizi del secolo XX \u00e8 indispensabile ai giorni nostri, perch\u00e9 nonostante la caduta del comunismo nella Unione Sovietica le forze profonde che alimentano tale progetto non sono scomparse e rimangono vigenti in vari paesi del Terzo Mondo, dove sono attivi partiti che considerano marxismo e bolscevismo nelle loro versioni moderne e aggiornate a nuove realt\u00e0 sociali l\u2019alternativa per lo sviluppo. E queste forze non sono scomparse perch\u00e9 in termini occulti questi programmi di partito e queste organizzazioni corrispondono ad <\/span>Esseri spirituali<\/span><\/u>. Quindi, coloro che si vincolano ai programmi di partito divengono seguitori di un dato Essere del mondo spirituale, spesso incoscienti strumenti. <\/span><\/p>\n Pu\u00f2 sembrare strano, perch\u00e9 i bolscevichi erano senza esclusione atei e materialisti incalliti, e perci\u00f2 la loro iniziazione non poteva basarsi in una relazione cosciente con quei mondi malevoli. Ma la loro iniziazione si svolgeva di modo che venissero spogliati poco a poco dell\u2019Io umano fino ad essere elementi obbedienti nelle scuole del Partito. Inizialmente un gruppo di livello superiore dava a un gruppo inferiore un compito determinato con mete concrete di edificazione socialista, da realizzare in tempi rapidi facendo uso di due qualit\u00e0 interiori. La prima era lo sviluppo di una intelligenza fredda ed astratta, libera di qualunque sentimento e di coscienza morale, nelle scuole di Partito, nei corsi, nelle scuole pubbliche. L\u2019altra era affidata allo sviluppo di una volont\u00e0 ferrea capace di raggiungere le finalit\u00e0 proposte, senza fermarsi di fronte a ostacoli di nessun tipo. Tali pratiche produssero nell\u2019anima del bolscevico l\u2019annichilamento efficace di ogni sentimento come l\u2019amore, la compassione, la coscienza morale, tutte esse detestate come debilit\u00e0 borghesi. <\/span><\/p>\n Quindi nella iniziazione bolscevica questi sentimenti furono per cos\u00ec dire sostituiti da una intelligenza fredda e una volont\u00e0 malevola, capace di qualunque crudelt\u00e0 e crimine. In questo modo l\u2019aspirante avanzava nella nomenclatura in vista di nuovi compiti con azioni pi\u00f9 radicali e un intelletto ancora pi\u00f9 raffinato, ma per l\u2019atrofia degli impulsi morali consegnava il suo Io a queste forze involutive. Nella odierna situazione del Venezuela tale corrente involutiva, ricordo, caricatura tragica ed eco del <\/span>Bolscevismo<\/span><\/i> sovietico si trova visibile anche se sfigurata e indebolita. <\/span><\/p>\n L\u2019eco del <\/span>Bolscevismo<\/span><\/i> si \u00e8 unito da tempo a quello del <\/span>Gesuitismo<\/span><\/i> nel Venezuela in una miscela letale e tragica. L\u2019autoritarismo della Dittatura nelle sue diverse forme converge con la insensibilit\u00e0 assoluta di fronte alla protesta sociale e la sofferenza generalizzata. Si osserva tristemente la mancanza di sentimenti di compassione per lo spettacolo di indigenti, affamati, ammalati senza accesso a cure mediche n\u00e9 medicine. Senza la minima vergogna da parte di funzionari del Governo e delle Istituzioni per il deprecabile stato di miseria e la violazione di diritti elementari. O per la coercizione e le persecuzioni esercitate contro i settori sociali. Sono tutti indicatori che dimostrano come queste due correnti involutive continuano ad agire nei retroscena come agenzie malevoli. Ma \u00e8 nostro compito guardare non solo alle conseguenze esterne che stanno producendo nella Societ\u00e0 venezuelana, laddove sono pervertite quando conducono ad azioni malvage, ma anche agli effetti che suo malgrado possiamo intravedere sullo sfondo: quella di svegliare in ognuno il germe della vita spirituale, dell\u2019etica, della compassione, della comprensione sociale. <\/span><\/p>\n Le forze malvage, se sono comprese e riconosciute per quello che sono, possono portarci ad essere individui etici. <\/span>E questo sta succedendo!<\/span><\/u> La crisi umanitaria del Venezuela ha scatenato solidariet\u00e0, attenzione verso il prossimo, spirito di vicinanza, compassione. Si sta disegnando un quadro in cui forze spirituali evolutive agiscono dentro di questo Mondo e nonostante ci\u00f2 non sono di questo Mondo. La libert\u00e0 e l\u2019amore entrano lentamente ma con certezza nell\u2019Evoluzione generale. <\/span><\/p>\n Gli ultimi avvenimenti stanno rivelando un\u2019altra lotta spirituale che si intreccia con le precedenti. Quando esiste interesse per una tendenza unilaterale, questa incontrer\u00e0 appoggio sempre. Invece la verit\u00e0 si impugna e si fanno le maggiori manovre per impedire che affiori. Non c\u2019\u00e8 dubbio che ogni movimento unilaterale trover\u00e0 da qualche parte accettazione unilaterale. Questo \u00e8 successo spesso con i movimenti oppositori, quando un leader che si sia fatto sentire ha trovato appoggio e seguito. Invece, se si parte dalla verit\u00e0, si tengono tutti contro: la verit\u00e0 deve poco a poco conquistare il suo terreno. Per questo la pura verit\u00e0 \u00e8 la cosa pi\u00f9 odiata. Dovunque la verit\u00e0 voglia affermarsi, sorge subito la tendenza a trasformarla affinch\u00e9 la sua caricatura possa servire alle forze avversarie. E bisogna aggiungere un\u2019altra verit\u00e0 occulta. Spesso succede nel Venezuela che qualcuna si sia affiliato a un gruppo perch\u00e9 nutre un profondo odio nella sua anima. Non bisogna poi sorprendersi se un certo giorno questo odio accumulato faccia esplodere la forza opposta che former\u00e0 una parete contraria. <\/span><\/p>\n Guardando la severa situazione che caratterizza il Venezuela, non dobbiamo credere che sia la unica n\u00e9 un errore della Storia, ma solo un indicatore grottesco e tragico della avanzamento mondiale di un Potere oscuro in ogni angolo della civilt\u00e0 e in diverse aree geografiche. Si percepiscono sintomi e patimenti simili in diverse Nazioni, frutto della convergenza delle due suddette correnti involutive rispettivamente metamorfosate. Ma di fronte a questo pericolo sorgono e si consolidano gruppi spontanei con la forza che emana dell\u2019Amore, la mutua comprensione e le forme di solidariet\u00e0 che le sfide richiedono. Contempliamo e riflettiamo internamente la situazione mondiale e poi trasformiamo le impressioni in domande. Ma le risposte non usciranno esclusivamente da noi se permettiamo parlare alle forze che emanano dal Cristo.<\/span><\/p>\n W Giandolfi Forze involutive ed evolutive nel Venezuela<\/a><\/p>\nCondividi:<\/h3>